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马克思主义哲学人文关怀下大学生思想政治教育

一、马克思主义哲学蕴涵的人文关怀维度

马克思主义哲学是人类思想史上“壮丽的日出”,关注的焦点是人,不是传统哲学的“抽象的人”,而是“现实的个人”;关注的方式由“形而上的沉思”,变成“异化的批判”;同时对人的期待也由“最高的善”,转化为“自由个性”.可以说,马克思主义哲学的人文关怀是通过对“现实的个人”的现实关怀和通过对“自由而全面的发展的人”的终极关怀的双重关怀.

(一)马克思主义哲学的现实关怀是在关注现实问题中产生的

马克思开辟的哲学道路,根本上来说是种实践哲学,即以哲学的方式面向人的实践和发展过程.马克思主义哲学的本性是关注现实人的生活世界,关注人在社会实践过程中所遇到的现实重大问题,马克思说:“问题就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音.问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声.”①一旦找准了现实生活中的重大问题并给予理论阐释,也就找准了时代精神跳动的脉搏,找准了人文关怀的切入点.在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思对现实的人的本质的探讨和对社会的人的“异化”的关注,使哲学研究得以回归现实.马克思主义哲学的现实性品格,并不在于它提出了“现实”、“实践”、“生活”等字眼,而在于它是在回应时代的问题中诞生的,是以现实关怀(给人类尤其是工人阶级寻求解放的道路)为使命的.

(二)马克思主义哲学的现实关怀是批判人的异化问题

马克思从资本主义社会经济现实出发的考察告诉我们,资产阶级虽然在它不到一百年的时间比过去一切时代创造的全部生产力还要大,但并没有使人们从根本上获得彻底解放,并没有实现人类长期孜孜以求的美好理想,进入人类和谐社会.相反,工人生产的财富越多,他的产品的力量和数量越大,他就越贫穷.工人创造的商品越多,他就越变成廉价的商品.物的世界的增值和人的世界的贬值成正比②.“工人对自己的劳动的产品的关系就是对一个异己的对象的关系”.③通过异化劳动,人不仅生产出他的作为异己的、敌对的力量的生产对象和生产行为的关系,而且还生产出他人对他的生产和他的产品的关系,以及他对这些他人的关系.④马克思揭示异化劳动是私有财产的本质和根源,指出了无产阶级解放的革命道路就是消灭异化劳动、消灭私有财产,实现共产主义,实现人的全面而自由的发展.

(三)马克思主义哲学的人文关怀路径是引导人们积极投身于社会实践

马克思主义认为解释世界的目的在于改造世界,在于实现人及人类的解放.马克思曾指出,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界.”⑤马克思主义哲学的优点恰恰在于不去教条地预期未来,而是“通过批判旧世界发现新世界”.马克思所主张的批判,主要是现实的实践批判,即“批判不是头脑的 ,它是 的头脑”⑥.在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思指出:“全部社会生活在本质上是实践的.凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决.”⑦

(四)马克思主义哲学不仅具有现实关怀的品格,而且具有终极关怀的品质

当今社会,在物质财富日益增长的同时,新的问题、新的矛盾不断涌现,如世界气候问题、世界人口问题、国际和国内越来越严重的贫富差距问题、强国霸权主义和极端恐怖组织的恐怖袭击事件不断升级、整个人类所需资源面临枯竭等,这些都使得人们对人类前途和命运产生担忧,促使人们不得不反思人究竟是什么?人的本质是什么?人生在世,面对纷繁喧哗的大千世界,如同漂泊在外的旅行者,需要一个“精神家园”来安顿其心灵世界.对这些问题的回答,固然需要自然科学,但更要从哲学思维最高层次去反思人类自身.今天,精神追寻变得现实而紧要,精神不是万能的,但没有精神万万不行,一个人如果没有精神就会变得庸俗不堪.马克思为人寻找的精神家园不同于宗教的“彼岸世界”,马克思为人寻找的精神家园是人类自由解放和全面发展的共产主义理想.共产主义理想不是虚无缥缈的,而是能够实现的,而且还能够在人的前方牵引着人,使人不断地超越现实,达到新的境界.

二、马克思主义哲学人文关怀思想对当前做好大学生思想政治教育提供的思路

首先,做好大学生思想政治教育工作必须尊重每一位大学生的个性发展.作为生活在现实社会的大学生,和其他任何人一样都生活在特定的社会环境中,这个特定环境一定不可避免影响着他的方方面面,左右着他的思考和行为方式,这些影响却是杂乱无章的,而对大学生的思想政治教育则是有目的性、组织性和计划性的,它带有明确的方向性和价值取向.人在社会中的发展呈现出一幅多样化的发展图景,具有广泛的选择可能,究竟哪一种可能变为现实,那要取决于客观的历史条件和个人的主观努力程度,正如马克思所说:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造.”⑧所以,做好大学生思想政治教育首先做到人性化即尊重人、理解人、关心人、帮助人,就是要充分尊重每一位大学生的个性,注重他们个体发展的差异,激发他们做出正确的主观选择,把他们符合社会目标的人生发展目标加以内化和固化,对其行为产生持久的指导和支撑作用.

其次,做好大学生的思想政治教育工作必须着重解决每一位大学生的现实问题.思想政治教育工作最终要落实到解决大学生的一个个现实问题上来,就是在平时密切关注大学生的现实需求,特别是要关注他们的内心世界和生活实际,鼓励他们敞开的心扉,能够吐露他们的现实需要,这一点也是比较难的,现在的90后大学生,独生子女占大多数,性格内敛,加上和网络接触比较多,内心世界的表的渠道多元化趋势越来越明显,现实中看到的不定是他们真实要表达的,所以要求高校的思想政治教育工作者务必能够做到贴近大学生的思想和生活实际,切实了解他们的所思和所为,切实解决他们的思想问题、学习问题、情感问题、心理问题、生活问题和就业问题等等,因为每个同学由于家庭背景、成长环境等等不同,他们所遇的问题也是千差万别,务必做到因人而异、因时而异、因事而异,切切实实地解决他们的每一个问题,做到取信于“民”.在解决他们个个具体问题的同时,务必将思想政治教育贯穿其中,做到润物无声.

再次、做好大学生思想政治教育工作必须注重和大学生的社会实践活动相结合.按照马克思的理解,环境的改变和人的自我改变不过是实践活动的两个方面.人在进行物质生产活动和社会交往实践时,不仅仅把外在的环境当作客体加以批判和改造使之发生变化;同时个体的人还把这种实践活动本身作为对象进行反思,促成个体主观世界的形成、改造,实现自我批判、自我超越.⑨“生产劳动和智育、体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就人全面发展的唯一方法.⑩大学生参加社会实践活动在我国高等学校具有光荣的历史传统,在不同的历史时期具有不同的特点,在新中国成立不久,我国高校就组织大学生参加“土地改革运动”、“三反”、“五反”等运动,广大青年学生在这些运动中得到很好的锻炼;虽然在“ ”前后的大规模的“上山下乡”运动做法值得反思,但改革开放后高校的大学生社会实践活动在各级党组织的领导下有条不紊地开展,内容和形式不断扩大,层次和水平不断提高,如2008年奥运和2010年世博志愿者活动,广大青年大学生在这些社会实践活动中思想得到教育、能力得到锻炼、服务意识得到增强,有助于大学生树立正确的人生观、价值观和世界观,从而提高他们的综合素质,为将来踏上工作岗位、服务社会、服务国家奠定了良好的基础.

最后、做好大学生思想政治教育工作终极目标在于营造大学生的精神家园.思想政治教育中的人文关怀终极目标是帮助青年大学生寻找精神家园.这也是高校思想政治教育工作的目的和归宿.马克思为人寻找的精神家园不同于以往的哲学和宗教的做法在于,马克思为人寻找的精神家园是人类自由解放的共产主义社会.共产主义理想不是虚无缥缈的,而是能够实现的,而且还能够在人的前方牵引着人,使人不断地超越现实,挑战自我,不断地创新.11以此理想作为终极关怀的精神家园,总能激励人类无论面临怎样的苦难都能够克服切艰难困苦、积极面对、大胆实践,去实现人类自由而全面的发展.

总之,马克思主义哲学人文关怀思想无疑是盏明灯,永远闪烁着灿烂的智慧光芒,对做好大学生的思想政治教育工作具有重要的启迪作用.我们应深入挖掘和大力弘扬这思想,以此为指导推进大学生思想政治教育的科学发展,实现大学生的自由而全面发展.

马克思主义哲学论文范文结:

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