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企业环境管理理论基础完善

摘 要:企业是环境污染的主要源头,其进行环境管理是解决污染的关键.目前各国解决环境问题,主要是以经济学中的外部性理论和产权理论为基础.本文首先分析了外部性理论、产权理论的作用及其局限性,进而从非正式制度视角对儒家生态*进行了分析,并进一步阐释了其对企业环境管理的指导意义.

关键词:企业环境管理;理论基础;儒家生态*

经济发展在促进社会进步的同时,随之而来的各种环境问题也越来越严重.企业作为经济发展的主体,一方面要利用自然资源获得高额利润,另一方面又大肆污染环境、浪费资源,对环境造成严重损害.如何使企业自觉履行环境责任成为紧迫而重要的问题.目前学者们的研究视野主要集中于外部性理论和产权理论.但是这两种理论在实际应用过程中存在很多局限性,儒家生态*作为一种非正式制度能够弥补以上企业管理制度的不足,对企业正确认识人和自然的关系,积极承担环境责任具有深刻地启示意义.

一、企业环境管理的理论基础及局限性分析

(一)企业环境管理的理论基础

1.外部性理论

在分析环境问题的成因时,西方经济学家普遍认为负外部性尤其是生产的负外部性是导致环境污染和生态破坏的根源.

经济学家马歇尔(1910)首次提出“外部不经济性”理论,庇古进一步发展了该理论,提出外部性理论.外部性是指经济主体之活动,对和该活动无直接关系的他人或社会所产生的影响,企业为进行生产所支付的成本称为私人成本.当企业的私人成本小于社会成本时,该企业的活动就产生了负外部性.

外部性理论认为,企业在追求利润的过程中,总是希望把环境污染和开发资源的成本转移给他人或者搭他人治理和修复环境资源的便车,外部性便成为导致环境问题的根源.

以庇古为代表环境干预主义学派的学者认为市场是有缺陷的,基于环境的外部性,政府干预是有必要的,在干预方式上他们(除了庇古)主张立法或通过法律的手段来保护环境.此外,庇古还主张政府通过征税的方式进行环境管理,即所谓的“庇古税”. 基于外部性理论,各国主要采取政府干预及命令—控制型制度进行环境管理,例如我国的“三同时”制度以及排污收费制度.

2.产权理论

产权理论的代表人物是经济学家科斯.产权理论认为外部性产生的根本原因在于环境资源的产权界定不明晰或界定不当,从而使环境资源具有公共物品的性质.经济学认为,纯粹的公共物品具备以下两个特性:消费的无竞争性和消费中无排他性.河流、空气等环境资源属于公共物品,不具备使用的排他性,也没有明确的产权.所以企业在经济活动中可以根据自己的成本效益原则任意使用环境资源,并排放废弃物.环境成本外部化势必会造成严重的污染问题.

以科斯为代表的产权理论认为在交易费用为零和产权界定明晰的情况下,私人之间所达成的自愿协议可以使经济活动的边际私人净产值和边际社会净产值相等,从而排除导致外部性存在的根源.基于外部性理论,各国主要采取市场型制度进行环境管理.

(二)企业环境责任理论基础的局限性分析

外部性理论及产权理论充分论证了企业生产的负外部性以及环境资源产权的不明确是导致环境污染的主要原因,依据这两种理论各国也采取了相应措施如命令-控制型制度和市场型制度.但是这两种理论及其相应制度在实际的运用中存在很多问题.

以外部性理论为基础的命令—控制制度在实施过程中遭到了许多企业的抵抗,政府实施面临很多挑战,究其原因主要有以下几方面:一是命令—控制型环境规制工具几乎都采用“一刀切”的方式,迫使每个企业承担相同的污染控制份额或实施相同的技术标准,忽视了企业间的差异.二是此种管制方法缺乏灵活性,增加了企业成本却不能增加企业效益.另外,该规制工具下的绩效标准需要政府承担非常高的监管成本.

产权理论也存在局限性.首先,产权理论的适用环境是高度发达的市场化经济,这对很多国家尤其是发展中国家来说条件是不具备的;其次,外部性问题的复杂性可能使协商成本非常高,甚至使协商无法进行;另外,对环境资源进行产权界定非常困难或成本很高.

二、儒家生态*学是企业环境管理理论基础新视角

基于外部性理论和产权理论的命令-控制型制度和市场型制度都属于正式制度.利用正式制度对环境进行管制有其特有优势:一是正式制度具有实施的强制性,企业必须按规定进行相关经济活动;二是正式制度对企业的规定都是具体而明确的,这样便于企业依法依规进行经济活动,也便于政府相关部门的监督管理.但是,利用正式制度进行环境管理也存在许多不足之处:正式制度不可避免会存在漏洞,导致许多企业钻法律空子的行为;正式制度是一种外部约束,当企业面临巨大利润诱惑时,它可能就会冲破这种外部约束而污染环境.

要想更好地进行环境管理,需要正式制度和非正式制度“双管齐下”.以非正式制度弥补正式制度的不足,通过生态价值观的教育和建设,增强人们的环保意识,进而将这种环保意识内化为指导人们行为的信念,使人们自觉规范自身的行为.

儒家生态*作为一种非正式制度,在指导企业环境管理方面具有重要的意义.从内容上看,它汇聚了古代先贤宝贵的生态思想,对于我们建设环境友好型社会有巨大的指导意义;从作用方式上看,儒家生态*是一种内在影响力.它以倡导的方式,通过影响和转变人们的环保理念,使他们将这种思想自觉的转化为环保行为.从涵盖范围上看,儒家生态*可以填补制度覆盖不到的地方,并柔化制度所形成的社会秩序.

三、儒家生态*精髓及对企业环境管理的启迪

(一)儒家生态*的精髓

1.天人合一思想

儒家思想认为,人和自然是统一的整体,人是自然的一部分.尽管孔子没有明确提出“天人合一”,但其思想中却包含这一观点,如“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言.” 《论语·季氏》

环境管理论文范文结:

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